17
DE OCTUBRE DE 1945
DÍA
DE LA LEALTAD PERONISTA
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| TRANVÍAS REPLETOS HASTA EL TECHO RUMBO A PLAZA DE MAYO |
“Sin galera y sin bastón… los muchachos de Perón” era el grito de miles y miles de
trabajadores que desde la media mañana del 17 de octubre de 1945 recorrían las calles de Buenos Aires en marcha
hacia la Plaza de Mayo: una “pueblada” que dejó huellas imborrables en la historia no oficial.
El
movimiento que nace el 17 de octubre de 1945 no será un simple alzamiento o
rebelión popular, será el inicio de un proceso de cambios que dejó huellas
imborrables para el futuro del país.
Algunos
lo descalificaron como “aluvión zoológico”. Pero se trataba de la reacción contenida de un pueblo
sojuzgado durante 135 años de recambios oligárquicos. La hasta entonces negada justicia social vendrá a partir del golpe
militar del 4 de junio de 1943, de tendencia nacionalista, que fue
introduciendo, aun sin pretenderlo, una serie de reformas encaradas por una
figura desconocida hasta entonces, Juan Domingo Perón, un Coronel que comenzó a
ver a los trabajadores de forma diferente. Cuando intentaron destituirlo, el pueblo reaccionó.
El proceso de industrialización que avanzaba desde
la Primera Guerra Mundial afirmándose rápidamente
en el transcurso de los años cuarenta, dio origen
a un proletariado industrial, destinado
a protagonizar una decisiva experiencia histórica en
medio del pánico de los partidos directa o indirectamente complicados con el
pasado. Era la antítesis del propio capital que necesitaba expandirse. Esos
proletarios, decepcionados del socialismo ajeno a la realidad nacional, del radicalismo en
plena descomposición histórica después de la muerte de su gran caudillo
Hipólito Yrigoyen, y del comunismo, cuyas consignas no lograron entroncar con las
demandas populares del país, comenzaban a adherir a un nuevo
movimiento.
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| DESCAMISADO ELEVADO ENTRE LA MULTITUD |
El 17 de octubre no solo fue una lección histórica para las
fuerzas del antiguo orden, sino que fue la demostración de
una gigantesca voluntad política de la clase obrera. Su adhesión a un jefe no
se fundó en artes demagógicas sino en las condiciones históricas maduras que
rompían con las antiguas relaciones económicas del régimen de la producción
agropecuaria, que superaban los programas de los partidos pequeño burgueses de
centro izquierda.
La revolución política exigía la reforma social. La recuperación
de la economía enajenada al extranjero y la elevación del nivel de vida del
hombre argentino explotado, constituyeron la
doble faz de un mismo fenómeno: la toma de conciencia histórica de las masas.
EL GOLPE DE
JUNIO DE 1943
Alguna vez Perón explicó que toda revolución
tiene cuatro etapas: la filosófico-doctrinaria, la toma del poder, la dogmática
y la institucional. Durante los años de la Década Infame no fueron pocos los
grupos de militares y civiles que iban preparando las bases programáticas que después
se reflejarían con toda fuerza durante el peronismo. Entre estos, el grupo de
ex yrigoyenistas reunidos en FORJA; pero también los oficiales que pronto
formarían el Grupo de Oficiales Unidos (GOU), una sociedad militar secreta
constituida el 10 de marzo de 1943, que despertará sospechas de estar
influenciada por el nazismo.
Estando más o menos perfiladas las bases
programáticas, la toma del poder no tardó en venir. Aunque no había pasado
mucho tiempo del golpe militar de 1930 contra Hipólito Yrigoyen, el nuevo
cambio de comando en el país tenía nuevos elementos. El 4 de junio de 1943,
aprovechando la apatía del pueblo hacia un gobierno corrupto, conservador y
fraudulento, los militares, encabezados por los generales Arturo Rawson, Pedro
Ramírez y Edelmiro J. Farrell (que fueron reemplazándose uno a otro) asumieron
el poder. La Segunda Guerra Mundial y una clase obrera largamente postergada en
sus demandas formaron parte del trasfondo de los reacomodos.
En medio de la inicial confusión, solo el
GOU tenía un plan para llevar adelante. Con algunas de las principales
secretarías en sus manos, fue Juan Domingo Perón el que ganó un extraordinario
protagonismo, al hacerse cargo de un relegado pero potencialmente muy
aprovechable Departamento de Trabajo.
Por entonces, el nuevo gobierno, influido
por ideas nacionalistas de la derecha ultra católica, pero a su vez antiliberal
y autoritaria, dio elementos a la oposición que se conformó de inmediato para
que pudiera acusarlo de fascismo. Sin embargo, ante el mismo proceso, grupos
como FORJA y numerosos fragmentos de la población, mayormente postergados,
apoyaron el golpe o, cuanto menos, se llamaron a cautela. Creyeron entonces que
podía iniciarse un proceso de recuperación de soberanía nacional, de
industrialización y empleo y de conquista de derechos laborales y sociales.
Luego del golpe
de Estado del 4 de junio de 1943, el gobierno militar designó al coronel Juan
Domingo Perón al frente del Departamento Nacional de Trabajo, por entonces una
dependencia estatal de poca relevancia que Perón elevó al rango de Secretaría
de Trabajo y Previsión. Desde allí Perón elaboró una vasta legislación laboral
y social. Los trabajadores contaron, por primera vez, con organismos estatales
a los cuales recurrir en caso de conflicto, tribunales del trabajo, estatutos
que fijaban las condiciones laborales de cumplimiento obligatorio, leyes de
protección, jubilaciones y vacaciones anuales pagas. Como
resultado inmediato de la nueva legislación
hubo un mejoramiento sustancial de la situación
material y social de la población trabajadora en su conjunto.
Cuando en
octubre de 1945 Perón fue obligado a renunciar a
raíz de la
presión que sobre él ejercían sus opositores tanto civiles como
militares, las masas obreras iniciaron la movilización que
culminó el 17 de octubre. Ese día, los trabajadores convergieron al
centro de la ciudad y colmaron la Plaza de Mayo al
tiempo que exigían la liberación del coronel Perón. Del mismo modo,
aunque en menor medida, los obreros del interior del país también hicieron
escuchar sus voces reclamando la libertad de Perón.
A partir de ese
momento fundacional, los relatos sobre el 17 de octubre expresan una verdadera contienda simbólica por el significado y
la interpretación de un mito de origen.
OPINIONES DE ENTONCES
Se sucedieron opiniones bien disímiles entre sí. Según Arturo Jauretche: “El 17 de octubre, más que representar la victoria de una clase, es la
presencia del nuevo país con su vanguardia más combatiente y que más pronto
tomó contacto con la realidad propia”.Como contrapartida, el
dirigente conservador Emilio
Hardoy diría: “Había dos países en
octubre de 1945: el país elegante y simpático con sus intelectuales y su
sociedad distinguida sustentada en su clientela ‘romana’ y el país de ‘la corte de los milagros’ que mostró entonces toda su rabia y toda su fuerza… ¡…Días que
sacudieron al país! … ¡Días en que la verdad se desnudó!, ¡Días que cierran una
época e inauguran otra!”. Por su parte, John Wiliam Cooke opinaba: “El 17 de octubre de 1945 no fue una simple manifestación
protestataria, fue una Gran Rebelión Popular mediante la masiva participación y
movilización de los trabajadores y con verdaderas características
insurreccionales… El peronismo fue el más alto nivel de conciencia al que llegó
la clase trabajadora argentina”. “El 17 de octubre de 1945 marca el fin de una
Argentina y el comienzo de otra. Fue un hecho tan contundente que aún hoy, y a
pesar de las conquistas perdidas, del patrimonio entregado, de las infamias
cometidas, ha quedado no solo como recuerdo y evocación, sino como Bandera para
las luchas por la Dignidad Nacional”.
Ernesto
Sammartino de la UCR,
dentro de la ya instalada antinomia peronismo-anti
peronismo, expresaría en la Cámara de Diputados del Congreso
Nacional el 7 de agosto de 1947,
con su oratoria altisonante y contestataria: “El aluvión zoológico del 24 de febrero parece haber
arrojado a algún diputado a su banca, para que desde ella maúlle a los astros
por una dieta de 2.500 pesos. Que siga maullando, que a mí no me molesta”.
Años
más tarde, Raúl Scalabrini Ortiz, de FORJA, recordaba aquel día: "Frente mis
ojos desfilaban rostros atestados, brazos membrudos, torsos fornidos, con las greñas al
aire y las vestiduras escasa cubiertas de pringues, de restos de brea, de
grasas y aceites. Llegaban cantando y vociferando, y unidos por una sola fe. Era la
muchedumbre más heteróclita en la imaginación puede concebir. Los rastros de
sus orígenes se traslucían en sus fisonomías. Descendientes de
meridional europeos iban junto al rubio de trazos nórdicos y al trigueño de
pelo duro en el que la sangre de un indio lejano sobrevivía aún.
Venían de las usinas de Puerto Nuevo, de los talleres de Chacarita y Villa Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones y acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barranca. Brotaban de los pantanos de Gerli y Avellaneda o descendían de las Lomas de Zamora. Hermanado en el mismo grito y en la misma fe, iban el peón de campo de Cañuelas y el tornero de precisión, el fundidor, el mecánico de automóviles, el tejedor, la hilandera y el empleado de comercio. Era el subsuelo de la Patria sublevado... Éramos briznas de multitud y el alma de todos nos redimía. Presentía que la historia estaba pasando junto a nosotros y nos acariciaba suavemente, como la brisa fresca del río… Lo que yo había soñado e intuido durante muchos años estaba allí presente, corpóreo, tenso, multifacetado, pero único en el espíritu conjunto. Eran los hombres que están solos y esperan que iniciaban sus tareas de reivindicación. El espíritu de la tierra estaba presente como nunca creí verlo".
LAS PATAS EN LA
FUENTEVenían de las usinas de Puerto Nuevo, de los talleres de Chacarita y Villa Crespo, de las manufacturas de San Martín y Vicente López, de las fundiciones y acerías del Riachuelo, de las hilanderías de Barranca. Brotaban de los pantanos de Gerli y Avellaneda o descendían de las Lomas de Zamora. Hermanado en el mismo grito y en la misma fe, iban el peón de campo de Cañuelas y el tornero de precisión, el fundidor, el mecánico de automóviles, el tejedor, la hilandera y el empleado de comercio. Era el subsuelo de la Patria sublevado... Éramos briznas de multitud y el alma de todos nos redimía. Presentía que la historia estaba pasando junto a nosotros y nos acariciaba suavemente, como la brisa fresca del río… Lo que yo había soñado e intuido durante muchos años estaba allí presente, corpóreo, tenso, multifacetado, pero único en el espíritu conjunto. Eran los hombres que están solos y esperan que iniciaban sus tareas de reivindicación. El espíritu de la tierra estaba presente como nunca creí verlo".
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| LAS PATAS EN LA FUENTE: FOTO QUE RECORRIÓ EL MUNDO Y HOY YA ES HISTORIA |
La imagen de los trabajadores con los pies en la fuente de la Plaza de Mayo quedó como una postal imborrable de aquella gesta del 17 de octubre que simboliza la llegada del peronismo para cambiar la vida del pueblo argentino.
Las masas irrumpieron en las calles, se apropiaron del espacio público y rompieron con las buenas costumbres marcadas por las clases privilegiadas y el statu quo impuesto por las élites dominantes. Así, el peronismo se encarnó en el movimiento político y social más transformador de la historia al impulsar un cambio cultural en la vida argentina. Los derechos se ampliaron y se abrieron las puertas a nuevas oportunidades para todos, incluidos los postergados de siempre.
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| EL DISCURSO DE PERÓN EL 17 DE OCTUBRE DEL'45 |
El 17 de octubre rememora a un país que empezaba a transitar por el camino de la ampliación de los derechos políticos y sociales con más justicia y distribución social, soberanía política e independencia económica, en una América imbuida de cambios profundos. A través del tiempo el moderno movimiento fue superando las coyunturas y las proscripciones que le imponían el revanchismo y las dictaduras que azotaban al país. Nunca ejerció el poder sin la legitimidad de los votos, y su afán popular continúa convocando y representando a las grandes mayorías.
Aquel pueblo de las patas en la fuente, que despertó para cambiar el porvenir, simboliza hoy la piedra en el zapato de unos pocos que pretenden concentrar el poder, contra los muchos que pugnan por preservar las conquistas logradas.
No habrá dictadura, ni autoritarismo capaz de dar vuelta la historia por más de que caigan las hojas del almanaque y aparezca algún “iluminado” para designar como “nuevo”, lo viejo y perimido de lo más rancio de la oligarquía.
Miguel Eugenio Germino
Fuentes:
-http://17 de Octubre de
2010http://tiempo.infonews.com/nota/86363/dos-peronisthistoricos-recuerdan-la-jornada-del-17-de-octubre-de-1945
-http://tiempo.infonews.com/nota/10654/las-patas-en-la-fuente
el_golpe_de_junio_de_1943.php
-https://es-la.facebook.com/permalink.php?story_fbid=649017631881428&id=
246781465438382
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