jueves, 30 de noviembre de 2017

10 DE DICIEMBRE DÍA DEL TANGO

¡Feliz Día del Tango!


Muchas gracias por recordarme en este nuevo cumpleaños que festejo junto al querido amigo Julio De Caro y a ídolos como Juan Manuel Fangio y el escritor Mario Sábato.
Salute a la barra, que la pasen de diez.
(Y gracias al amigo Rebasti que me prestó su e-mail y al periódico Primera Página, medio de difusión de Balvanera, Almagro y la Ciudad, que lo hace posible)
Reina del Plata, diciembre 11 de 2017
   
                                                                                           Firma Gardel


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El Día Nacional del Tango se celebra el 11 de diciembre de cada año en Argentina y en otras partes del mundo.][]
Se instituyó con el objetivo de destacar la importancia del tango en la cultura argentina y en homenaje a la fecha de nacimiento del cantante de tangos Carlos Gardel (1890 ) y del director de orquesta Julio de Caro (1899), por iniciativa de Ben Molar, quien con el apoyo de varias entidades vinculadas al tango y a la figura de Carlos Gardel hizo la solicitud ante la Secretaría de Cultura de la Ciudad de Buenos Aires en 1965; doce años después se logró la aprobación de la celebración mediante el Decreto Municipal nº 5830 del 29 de noviembre de 1977, y el 19 de diciembre de ese año se convirtió en día nacional por Decreto Nacional nº 3781.


                                                                              Héctor Rebasti








FUTBOL PARA POCOS

Fútbol Para Todos y "La ñata contra el vidrio"



Finalmente el domingo 4 de noviembre pasado, dejaron de trasmitirse los partidos por TV libre y gratuita, apenas dos semanas después de las elecciones se implementa la “amenaza”: el que quiera ver fútbol, ¡que pague!
Así se comenzó a ver nuevamente en Buenos Aires los cartelitos en los bares más o menos de “medio pelo”: “Hoy trasmitimos el partido”…
Y para los que no se puedan “garpar” ni un democrático cafecito, tendrán que apelar al famoso tango de Discepolín: “La ñata contra el vidrio…”, para ver de reojo los democráticos partidos de fútbol que hasta hace poco se veían gratarola.


“…Como a esas cosas que nunca se alcanzan…”







COOPERATIVA LA NACIONAL DE URQUIZA 480

La cooperativa La Nacional: Gral. Urquiza 480
Una organización con la misión social de sostener los puestos de trabajo


FRENTE DE LA COOPERATIVA EN URQUIZA 480

Las cooperativas son organizaciones que pregonan una visión social, solidaria, comunitaria. Un ejemplo en ese sentido lo constituye la Cooperativa La Nacional, dedicada a la carpintería, que funciona en Balvanera –Gral. Urquiza 480, a metros de la Av. Belgrano– desde hace seis años. La cooperativa nació en 2003 a las puertas de la crisis del 2001, cuando varios carpinteros de oficio que se limitaban a realizar trabajos chicos en el barrio se unieron, ya que aspiraban a un desarrollo laboral de mayor envergadura. Al principio, el emprendimiento estaba asentado en Parque Patricios, en un pequeño cuarto, hasta que se concretó la mudanza a la sede actual, un enorme galpón de 1500 m². La Nacional –conformada por más de veinte integrantes– se dedica a la fabricación de todo tipo de muebles: equipamientos completos para hogares, oficinas, locales comerciales, stands para ferias y exposiciones, y juguetes didácticos.



INTERIOR DE LA COOPERATIVA

A diferencia de las mueblerías que venden el mueble ya hecho o prearmado, la característica peculiar de la cooperativa es que desarrolla una carpintería a medida. Juan Carlos Velázquez, presidente de la organización, explica en qué consiste ese modo de trabajo: “En nuestro caso viene un cliente que necesita un mueble. Nosotros vamos a su domicilio, medimos el espacio que tiene. Hacerlo a medida es aprovechar el mayor espacio y la mayor altura disponibles. Todo se hace según el criterio y el interés del cliente. Por ejemplo, distribuir los espacios internos del mueble. En cambio, en los muebles ya hechos, las divisiones ya están establecidas y el comprador no las puede modificar. La diferencia entre algo que ya está armado y algo a medida es el tiempo de confección y la calidad. Todo el material que utilizamos es Industria Argentina, le compramos a un proveedor de la zona. Una vez realizado el mueble, nos encargamos de llevarlo y colocarlo”.
Los trabajadores de la cooperativa realizan una labor integral. No sólo lo propio de la carpintería sino que también efectúan trabajos de pintura, albañilería, electricidad y plomería si la instalación del mueble lo requiere. En muchas ocasiones, cuando es necesario, se recurre a integrantes de otras cooperativas como las de la construcción.
Además de trabajar para el público, La Nacional lo hace para empresas constructoras, arquitectos y profesionales. La organización participa en licitaciones o concursos de precios tanto para realizar muebles para todas las unidades de un edificio particular como para el Estado, es decir, para escuelas, hospitales y universidades.
“La cooperativa tiene por objeto sostener la fuente laboral, que a su vez debe estar sostenida por la experiencia, el conocimiento, la calidad del trabajo, las cosas que hacemos. Tenemos como punta de lanza el trabajo social que es lo que nos lleva a ser lo que somos. Por eso integramos entidades donde estamos en contacto con otras cooperativas como FEDECABA y GESTARA. Cumplimos una misión social apoyada en el trabajo. Somos veinte personas que mantenemos veinte familias; nos nutrimos para que esas familias tengan su sustento”, expresa el presidente de la organización.
En este tipo de proyectos es esencial el aporte que pueda efectuar el Estado para asegurar su continuidad y crecimiento. Hace unos años el Ministerio de Desarrollo Social le otorgó a la cooperativa un crédito de $300.000 para su mudanza y la adquisición de máquinas, lo que implicó un gran impulso para el emprendimiento. “El Estado tiene que asistir, ayudar, sostener y acompañar todo proceso que esté vinculado a crear fuentes de trabajo. En nuestro caso lo hizo, doy fe, porque tenemos muchos logros que fueron parte de una acción mancomunada entre la cooperativa y secretarías o ministerios. La ayuda del Estado nos permitió comprar materiales, herramientas, ampliar el espacio”, comenta Velázquez. Últimamente el Ministerio de Trabajo financió la compra de una máquina denominada router, que se utiliza para realizar cortes especiales y es manejada por un operador sentado frente a una computadora.
Los integrantes de la organización se sienten parte de la comunidad y de Balvanera. A su vez, están agradecidos de que los vecinos los consideren de igual manera. “Nos sentimos parte del barrio porque hacemos uso del mismo, lo recorremos, las compras pequeñas de la ferretería las hacemos acá a la vuelta, vamos a la pizzería, a la rotisería, al barcito de la zona. Los vecinos nos saludan, charlamos con ellos, algunos nos dan trabajo o vienen a pedir un pedazo de madera o aserrín”, dice con una sonrisa el titular de La Nacional.
Según los trabajadores, la situación actual de la cooperativa no es la mejor pero tampoco la peor. Afirman que se está en un momento de transición debido al recambio económico. La gente no gasta lo que gastaba antes. Contra esos indicadores, tratan de buscar una vuelta de tuerca. Si los particulares no les compran, participan en las licitaciones del Estado y generan un flujo de trabajo por ese lado. En este sentido, Velázquez señala que en esos casos “no nos desesperamos ni bajamos los brazos sino que mantenemos la calma, vemos un poquito más allá. La postura nuestra es sostener y valorar lo que tenemos. Que los trabajadores sepan que vamos a tratar de sostener las fuentes laborales de cada uno”.

                                                         Laura Brosio









SECUESTROS EN LA IGLESIA DE LA SANTA CRUZ

EL 8 DE DICIEMBRE DE 1977 LA DICTADURA SECUESTRA Y DESAPARECE A 12 PERSONAS EN LA IGLESIA DE LA SANTA CRUZ





El 24 de marzo de 1976 se había instalado en el poder la más sanguinaria dictadura “cívico- militar-eclesiástica”, derrocando a un gobierno que, si bien había sido elegido legítimamente, tras la muerte de Perón había caído en bancarrota, con un vacío de poder y de inexistente liderazgo político, cuando ya funcionaba en el país la banda parapolicial Triple A fundada por López Rega y continuada por elementos fascistas criados en los últimos tiempos de la vida que se extinguía del general Perón.
A menos de un año después se produce este hecho, en el que son secuestrados familiares, madres de Plaza de Mayo y una monja francesa, en una emblemática parroquia del barrio de San Cristóbal. Días después llegarán a 12 los secuestros en sucesivas razias.
Meses antes el 30 de abril de 1977, nacería la Organización “Madres de Plaza de Mayo”; el 22 de octubre del mismo año, las “Abuelas de Plaza de Mayo”; y a un año del golpe, Rodolfo Walsh publicará la esclarecedora “Carta a la Junta”, que se convertirá en un documento histórico.


UNO DE LOS TANTOS ACTOS FRENTE AL TEMPLO




LOS DESAPARECIDOS DE LA IGLESIA DE LA SANTA CRUZ

Aquel día jueves 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción de la Virgen María, dogma de fe de la Iglesia Católica, un grupo de individuos, componentes de los “Grupos de tareas” de la dictadura, vestidos de civil e identificándose como policías, interceptaron a los familiares de desaparecidos que salían de aquella Iglesia, a las 20,30 hs. cuando caían las primeras sombras de la noche.
Se llevaron a nueve personas: la religiosa francesa Alice Domon, Angela Auad, María Esther Ballestrino de Careaga, Raquel Bullit, Eduardo Gabriel Horane, José Julio Fondevilla, Patricia Cristina Oviedo, María Eugenia Ponce de Bianco y Horacio Aníbal Elbert.
Algunos de los reunidos salvaron milagrosamente la vida, ocultos entre los arbustos de los jardines del templo.
Ese mismo día desapareció de su atelier Remo Carlos Berardo, y dos días después, cuando iba a comprar el diario para ver la solicitada, fue secuestrada Azucena Villaflor. Al mediodía se produjo la detención de otra monja francesa, Leonie Duquet, quien también participaba de las reuniones de la Santa Cruz, en total fueron 12 los secuestrados.
El oscuro y siniestro teniente de navío Alfredo Astiz, que se encontraba infiltrado entre las Madres de Plaza de Mayo bajo el apellido Niño, fue la pieza central que permitió que los militares concretaran el operativo que tenía como objetivo desmantelar el incipiente movimiento de derechos humanos que se venía organizando en el país en plena dictadura.

LA CRÓNICA DE LOS HECHOS 


CINCO DE LAS DESAPARECIDAS DE LA SANTA CRUZ



Aquella tarde del 8 de diciembre de 1977, como lo hacían regularmente, se reunían los familiares de los primeros desaparecidos del régimen dictatorial (una nueva figura hasta entonces desconocida en el país), consideraban que era más seguro encontrarse en un templo y en esta oportunidad unos quince familiares de detenidos-desaparecidos se habían reunido. Desde hacía tiempo la iglesia de la Santa Cruz (ubicada en la manzana comprendida por las calles Carlos Calvo, General Urquiza, Estados Unidos y 24 de Noviembre), base de los padres pasionistas, se había convertido en el centro de reunión de personas cuyos familiares habían sido secuestrados por la dictadura militar. Astiz se había infiltrado entre ellos, bajo el nombre de Gustavo Niño, fingiendo ser otro más de los familiares damnificados.
A la mañana temprano de aquel jueves 8 de diciembre de 1977, varios agentes de la Marina fueron distribuidos en distintos puntos dentro de la Iglesia mientras se realizaba la misa de Primera Comunión. La orden: marcar a quienes fueran señalados por Astiz mediante “El beso de Judas”.
Luego, a las ocho y media de la noche un grupo de hombres vestidos de civil, que se identificaron como policías, interceptó a los familiares de desaparecidos que salían de la Iglesia, donde habían estado ultimando los detalles y recolectando la dinero para una solicitada que saldría en el diario La Nación dos días después. Se llevaron a nueve personas, secuestrando a los tres restantes en los días sucesivos.
El Ángel Rubio se presentó ante las Madres de Plaza de Mayo con la identidad falsa de Gustavo Niño, hermano de un desaparecido y comenzó a participar de las reuniones de los familiares. Proporcionó los datos que guiaron a la patota de la ESMA hasta la Santa Cruz y terminó su tarea marcando a sus víctimas con un beso.
La Iglesia de Santa Cruz fue la última tierra que ellas, las Madres, pisaron en libertad.
A finales de diciembre de 1977, cinco cuerpos aparecieron en las costas bonaerenses y fueron enterrados sin identificar en un cementerio de la localidad de General Lavalle.
En abril del año 2005, el  Equipo Argentino de Antropología Forense (EAAF) informó en un conmovedor acto-conferencia de prensa, que las identidades de los cuerpos hallados en aquel cementerio de General Lavalle pertenecían a las monjas francesas Alice Domon y Léonie Duquet  y a las Madres de Plaza de Mayo Azucena Villaflor, Esther Careaga y María Bianco.
Por decisión de sus familiares descansan en un solar al costado de la Iglesia de la Santa Cruz    las fundadoras de Madres de Plaza de Mayo: Esther Ballestrino de Careaga y Mary Ponce de Bianco, junto con la religiosa francesa Léonie Duquet y la militante de Derechos Humanos, Ángela Auad. Las cenizas de Azucena Villaflor  descansan  al pié  de la pirámide de  Mayo.
Más tarde en aquel templo, frente a las tumbas, fueron descubiertas 12 placas recordatorias de la presidenta de Madres de Plaza de Mayo Azucena Villaflor, las monjas  francesas, Alice Dumon, y Léonie Duquet,  del resto de las madres, y  militantes  víctimas aquella trágica noche: Raquel Bullit, José Luis Fondevila, Remo Berardo, Horacio Aníbal Elbert, Gabriel Eduardo Horane y Patricia Oviedo.

LAS CUATRO TUMBAS Y LAS DOCE PLACAS EN LA IGLESIA

El gobierno nacional, en el año 2007, declaró monumento histórico a la Iglesia de la Santa Cruz, uno de los edificios más emblemáticos de la resistencia a la dictadura militar que fue lugar de encuentro de madres y familiares de secuestrados para intercambiar información y organizarse en la búsqueda de sus seres queridos.
El decreto con la firma de la presidenta Cristina Fernández de Kirchner publicado en el Boletín Oficial comprende la decisión de declarar monumento histórico a la Iglesia ubicada en Carlos Calvo 3121, ciudad de Buenos Aires.
Asimismo, el artículo 2 del decreto 2130 establece la declaración de sitio histórico al predio que la iglesia ocupa en la manzana comprendida por las calles Carlos Calvo, General Urquiza, Estados Unidos y 24 de Noviembre.
Esta iglesia, edificada en estilo neogótico y con características similares a la Catedral de San Patricio de la ciudad de Nueva York, fue concluida en el año 1894 y consagrada el 3 de septiembre de 1897, también había sido declarada sitio histórico por la Legislatura porteña en homenaje a las víctimas de la dictadura militar, en noviembre de 2007.
En aquel momento era párroco del templo el sacerdote pasionista Bernardo Hughes, que recuerda así aquellos hechos: “Siento como un don del Espíritu haberme encontrado con Madres y Abuelas: no me permitieron ser indiferente”; mi casa era el lugar de las reuniones con las madres de los desaparecidos".
Luego debió exiliarse, como tantos. A su regreso terminó en Colonia Caroya, desde 1980 hasta casi 1990. El periódico Primera Página tuvo el honor de realizarle un reportaje en el año 1998, poco antes de que se acogiera a su merecida jubilación. El 22 mayo de 2017 a la edad de 83 años, el padre Bernardo falleció en su casa de Buenos Aires.

 Miguel Eugenio Germino


Fuentes:
-http://factorfotos.blogspot.com/2007/07/iglesia-santa-cruz-de-los-hermanos.html
-http://www.desaparecidos.org/arg/conadep/nuncamas/135b.html
-http://www.telam.com.ar/notas/201304/15846-azucena-mabel-y-esther-madres-recordadas-hoy-por-sus-hijos.html
-https://fm-comunicar.com.ar/noticia/3839/fallecio-el-padre-bernardo-hughes









NUEVOS ATAQUES A VENEZUELA


Nuevas variantes para atacar a Venezuela






La oleada conservadora en América latina está en su apogeo y en su momento más exitoso. Quedan pocos gobiernos populistas en la región y el objetivo es que no quede ninguno. Sobreviven Evo Morales en Bolivia, tal vez el más entero aunque sin posibilidad, por ahora, de reelección y Venezuela, el más atacado y también el más resistente.
El gobierno de Maduro resultó un hueso duro de roer. Atacado por varios flancos, parecía inminente su caída, pero no cayó y el movimiento opositor que estuvo a punto de lograr su objetivo, hoy se diluye y deshilacha frente a un chavismo que recuperó el control de la calle y del país.
Tal vez por eso, un Occidente que ya saboreaba un triunfo cercano, se ve obligado a retomar la ofensiva económica y diplomática sobre el gobierno de Maduro. El primer objetivo es lograr instalar la idea de default venezolano. La propuesta de reestructuración de deuda del país caribeño fue tomada casi como una declaración de cesación de pagos y así hacia allí fueron los tiburones del capital sedientos de sangre. Pero el respaldo de Rusia y de China al país latinoamericano frustró una ofensiva financiera prometedora.
Es entonces que entra a jugar la moralina occidental amparada en los derechos humanos, esos mismos que no lograron defender cuando las dictaduras asolaron nuestro continente en los 70. Ahora se acordaron que el movimiento opositor en las calles fue reprimido, aunque evitan tener en cuenta que la violencia vino de ambas partes y que varias de las muertes tuvieron autoría dudosa. Allí van ahora las cortes internacionales buscando ganar en los tribunales lo que se les escapó en las calles.
Con fuerte decisión política, y con una Constitución reformada que le dio un sólido andamiaje, Venezuela sobrevive y le enseña al resto de la región que si los cambios no van acompañados de un aparato político y constitucional que los ampare, son efímeros y se esfuman ante el primer cambio de viento mundial.


                                                 Pablo Salcito






ANÉCDOTA DE CARLOS GARDEL

JALEA COMO FIJADOR





Esta anécdota fue corroborada por Francisco Canaro y por Cátulo Castillo.
En Barcelona (aunque Canaro escribió que fue en Madrid), parece que el Zorzal se hacía lustrar los zapatos siempre por el mismo muchacho. Una tarde, bajo el bronceador sol de la Hispania, Gardel chifló despreocupadamente el comienzo del tango "Silbando" con la misma melodía que se aprecia en las dos grabaciones que dejara. El lustrabotas quedó extasiado.
–¡Qué bien silba, señorito don Carlos!
–Ma' qué silbo... Es un pito, pibe...
El muchacho aprovechó la confianza que le regalaba Gardel para preguntarle:
–Dígame usted... Perdone la curiosidad... ¿Qué se coloca en el cabello, para tenerlo así de reluciente y bien peinado?
El Zorzal se juzgó humorista y le contestó:
–No se lo batas a nadie... ¡Dulce de membrillo! Probalo, es un fenómeno.
–¿Jalea, dirá usted?
–Eso es, jalea. Pero tiene que ser de la buena.
A la tarde siguiente volvió Gardel por la parada del lustrabotas. Tenía el pelo que parecía un caso morocho, a lo Louise Brooks.
–¿Viste, pibe, qué bien te queda? ¡Parece que me hiciste caso!
–Sí, señorito, es verdad... Pero debe de haber algún misterio, porque a usted las moscas no le hacen nada, y en cambio a mí... Vea... ¡No me dejan vivir!

http://www.carlosgardel.8m.com/anecdotas.htm






CECILIA ROSSETTO


Actriz, cantante y directora



Egresada del Conservatorio Nacional de Arte Dramático, debutó en 1969 como actriz integrando el elenco del Teatro General San Martín. Participó en revistas y shows junto a Antonio Gasalla en el Teatro Maipo. Con sus propios espectáculos, que interpreta y dirige, adquirió renombre y popularidad en Argentina, Chile, Colombia, Uruguay, Bolivia, Venezuela, Cuba y España (donde actuó 20 años).
Recibió los siguientes reconocimientos:
Premio Martin Fierro (1975): Revelación TV, Argentina.
Premio Estrella de Mar (1982): Mejor Espectáculo, Argentina.
Premio Cóndor de Plata (1990): Mejor Actriz de Reparto, cine, Argentina.
Premio del Público (1991): Festival de Cádiz, Mejor Espectáculo, España
Premio Crítica Catalana (1992): Mejor Actriz, Barcelona, España.
Premio ACE (1993) (Asociación Cronistas del Espectáculo): Mejor Unipersonal, Argentina.
Premio Especial Crítica Catalana (1995): Barcelona, España.
Premio Sebastiá Gasch (1996): Mejor Monólogo, Barcelona, España.
Premio ACE (1997): Mejor Musical “Bola de Nieve”, Argentina.
Premio ACE (1997): Mejor Intérprete de Musicales, Argentina.
Premio Florencio Sánchez (1998): Mejor Espectáculo Extranjero, Uruguay.
Premio Sebastiá Gasch (2001): Mejor Espectáculo Internacional “RojoTango”, Barcelona.
Premio Podestá (2008): A la trayectoria, Argentina.
Distinción del Gobierno de Catalunya (2010): en Argentina.
Medalla del Bicentenario (2010): Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires.
Nominada Cóndor de Plata (2011) por “La Mosca en la Ceniza”, cine, Argentina.
Ha recibido también el Premio Konex en tres oportunidades: actriz de musical (2001) y también en 1981 y 1991.
Una actriz estupenda que abarca obras de reparto, unipersonales y musicales, en salas porteñas y en diferentes escenarios internacionales. También incursionó en el cine nacional, donde todos recordamos su participación en la película de Alejandro Doria, Esperando la carroza, de 1985 (entre muchas otras).
En televisión participó en El humor de Niní Marshall (1977), Pizza Party (1991),Tiempo final (2001), Los Roldán (2004/5), Los exitosos Pells (2008), Graduados (2012), Mi amor, mi amor (2013), La celebración (2014), La última hora (2016) y Un gallo para Esculapio (2017).
Cecilia Rossetto, además de ser una talentosa actriz, es una profesional cantante de tango. Debutó en 1970 en el café-concert La Fusa. Es la mentora y singular voz del espectáculo RojoTango (que diera origen también a un CD): un encuentro con Daniel Binelli, el virtuoso bandoneonista elegido por Osvaldo Pugliese y Astor Piazzolla.
“Siempre creí que tenía la misión de alegrar la vida de la gente”.

                                       Natan Blum