ESPACIOS COMUNITARIAMENTE CONSTRUIDOS EN NUESTROS BARRIOS
Fui a realizarle una entrevista a Guille de Casona de
Humahuaca, la persona que más sabe y más promueve la salud mental comunitaria. Cuál
es el tema que nos convoca: Cultura Almagro.
“Voy a realizar un contexto, hagamos un mapeo”, Guille se
pone dibujar, “éste es el Abasto, Casona está acá.” Antes el límite de las
calles era hasta Bulnes, cuando viene el cacerolazo. Revolución mediante todo
lo que sucede es que llegamos y esto es una línea de vida (la dibuja). Nosotros
llegamos acá en el 2000 y lo que pasó con el cacerolazo fue que empezamos a
juntarnos vecinos por un lado y por el otro todo alrededor del Abasto… varias
circunstancias lo que se dio en llamar Cultura Abasto, mezclaba la Biblia con
el calefón, centros culturales, teatros con un hotel cinco estrellas como el
que estaba sobre Corrientes y que ahora es de los gastronómicos.
Cuando empecé a sentir que lo social no estaba acá y
estaba más puesto sobre lo turístico, hicimos conexión con los lugares sociales
y nos encontramos con La Vereda, un lugar que trabajaba con los hoteles que les
daban a las familias vulneradas, trabajaba con los niños y con las madres
haciendo taller de tejido, eso era la Vereda. Estaba El CESAC 11 con
profesionales que sabían (ahora mismo sucede) que tienen problemas para llegar
a la mesa de la Administración: llegan, no tienen documento, cualquiera persona
vulnerada vulnerable que llega no se puede atender. ¿Entonces qué hacía la
Vereda? iba a la reunión de RIOBA, en la reunión de RIOBA le decíamos a Erika,
trabajadora social del CESAC, tenemos una familia que tiene tal y tal cosa,
“bueno decile que me llamen …”, sorteaban así la administración y se iban al
médico correspondiente. Ese entramado se dio a llamar RIOBA.
Esto empieza en el 2004, 2005 todo muy revolucionado, a
hacer cosas, empezamos acá en Casona, con los vecinos haciendo las milongas,
venía una asamblea, estaba la Vereda, le faltaba la estufa y entonces estos
vecinos de acá dijeron: “Bueno vamos a hacer un evento, juntemos dinero y le
compramos la estufa”; un vecino dijo “Yo pongo los primeros $ 100 (dólares
dijo…), cuando termina el evento los retiro, acá estaba Casa Abasto que desde
algún modo fue la generadora de tener el vínculo con el CESAC, tener la Vereda,
además acá (señala en el mapita que va dibujando) estaba la juegoteca del Gobierno
de la ciudad en Anchorena. Todo eso y mucho más es RIOBA: RED DE INSTITUCIONES
ONCE BALVANERA ALMAGRO.
En el 2009 viene la UBA, lo que pasa en la calle es salud
mental comunitaria. ¡¡Coco, responsable de CESAC 11 hoy abre todo!! Veo que no
estamos vinculados, que trabajamos paralelamente. Acompañamos. Tener la
tranquilidad de saber que estamos trabajando en el mismo sentido. Por ejemplo,
algo como la Plaza Tita Merello, me veo con telas, sin cortar el tránsito... un
documentalista.
Viene en pandemia,
en pandemia empieza a ver conexiones. La Casa de Teresa, Che, El Ameghino,
quiere entrar el Homero Manzi que está por acá. El Batacazo que está acá,
Esquina Rebelde que pasó a estar acá, ahora ya se fueron. Acá está el
Archibrazo con teatro comunitario, vino El limonero que es de La Cámpora, el
Pachuco, el JJ. El JJ pasó a ser de los importantes cortes de cada sábado. Esta
última etapa vino en Michelena y hubo cortes gratuitos promoviéndola. La
Revista El Abasto y Primera Página, hacen circular la información.
Programa socioeducativo de embarazo adolescente, a partir
de las técnicas participativas, necesito dar, la casona de los barriletes en Mario
Bravo y Córdoba llegados en marzo, una de las chicas de La Vereda se va a
trabajar a la Plaza 1º de Mayo y arma una red descomunal y los trae a RIOBA.
En setiembre hubo muchos encuentros. La Toma de Almagro,
que suma a otros muy importantes como La Quema del Muñeco y los CUJUCA, Cumbre
de Juegos Callejeros. Tomar la calle, encontrarnos, ¡cuidarnos! … el 18 de
octubre de 15 a 18 habrá otro. Difundiendo la salud mental comunitaria, la ley
que la respalda.
Se animan a realizar su propio mapeo. Esta propuesta es
inspiradora.
Ruth García
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