lunes, 11 de diciembre de 2017

JAIME DE NEVARES - OBISPO DE NEUQUEN

Hace 46 años —¡casi medio siglo!—, en 1971, el obispo de Neuquén monseñor Jaime de Nevares, a quien los pobladores llamaban cariñosamente “Don Jaime”, dio a conocer un documento sobre las comunidades mapuches que habitaban en ese territorio


DON JAIME DE NEVARES EXPLICA QUÉ PASA CON LOS MAPUCHES


Por Araceli Bellotta  

Don Jaime; …porque con el ‘si no lo querés, andate’ juegan con el hambre y la necesidad. Y no faltan los que teniendo tierras vecinas a las ‘reservas’ corren los alambrados y les roban a los indígenas lo poco que tienen; sería interesante hacer un catastro y revisar los límites de las reservas. Habría novedades que a más de uno dejarían en descubierto. Pero ¿quién le pone el cascabel al gato?


Por Araceli Bellotta
El Presente de la Historia
5 diciembre, 2017

LOS DUEÑOS DE LAS PAMPAS SE CONVIRTIERON EN LOS HOMBRES DEL PEDRERO



Hace 46 años —¡casi medio siglo!—, en 1971, el obispo de Neuquén monseñor Jaime de Nevares, a quien los pobladores llamaban cariñosamente “Don Jaime”, dio a conocer un documento sobre las comunidades mapuches que habitaban en ese territorio, en el que plantea con claridad cuál es el conflicto que hoy las autoridades nacionales parecen desconocer. Este es el texto de sus reflexiones, que bien podría repetirse en el presente con el agravante de que hoy sí se gastan balas para matarlos:
“Neuquén, la ‘Provincia de los Grandes Lagos’, el lugar donde estuvo el Paraíso, el ‘Edén de los turistas’, es una de las provincias argentinas donde la mano de Dios fue más pródiga en derramar bellezas y riquezas. Los ‘slogans’ turísticos nunca han sido mejor aplicados.
Pero, al mismo tiempo, es una de las provincias donde abunda más el raquitismo infantil, la tuberculosis, la hidatosis, el bocio, donde la diarrea estival hace estragos diezmando las cunas de las familias humildes. Aquí sí, no todo lo que reluce es oro.
¿Por qué este contraste? Es muy fácil explicarlo: una es la mano de Dios y la otra es la mano de los hombres. De los habitantes de la provincia, los más castigados con estos verdaderos flagelos, son los indígenas ‘mapuches’ (hombres de la tierra). Su mismo nombre es una paradoja; porque ellos, que eran los dueños de estas tierras a la llegada del blanco (huinca), han sido acorralados en el sentido estricto de la palabra en tierras llamadas ‘reservas indígenas’, que son en su mayoría verdaderos pedreros yermos.
Los ‘dueños de las pampas’ se convirtieron así, a la llegada del blanco, en ‘los hombres del pedrero’. Lejos de integrarlos a la civilización se los fue arrinconando más y más hacia las peores tierras, mientras las fértiles se las repartían en Buenos Aires entre las familias de los expedicionarios o se vendían. Nadie pensó en ellos, a excepción de los Misioneros, quienes debieron luchar con toda su influencia para que no los aniquilaran poniendo precio a sus cabezas. Se estaba abriendo paso a la civilización. Lamentablemente, también hoy se sigue abriendo paso. Ya no hay tiros, porque como dice actualmente el capataz de una estancia de Neuquén ‘los indios no valen el precio de una bala para matarlos’. Y decimos que en la Argentina no hay racismo y nos escandalizamos cuando lo vemos reflejado en los diarios, sucesos y películas de otros países.
Nos llaman negros de…’ se quejaba al Misionero una niña indígena hace pocos días (y estamos en 1971). ‘Indios de…’ es el apelativo que emplean cuando se refieren a ellos, me dijo el sacerdote en cuya zona hay cinco reducciones indígenas.
Siguen viviendo arrinconados, pero no solamente en sus propias tierras, sino en su miseria, en su despersonalización, en su complejo de inferioridad ante el blanco. Arrinconados en su raza, como se arrinconan en un museo las piezas de una cultura antigua o las momias de una raza desaparecida
¿Quién es el culpable?
Todos. Los que lo explotan de cerca y los que lo hacen de lejos. Los primeros, los cercanos, son los tan mentados ‘bolicheros’, verdaderas garrapatas del indio, les canjean por migajas de harina, yerba o sal, los frutos de sus trabajos manuales: hilados, tejidos, vasijas, que se venderán a los turistas a precios altísimos o en las grandes vidrieras de Buenos Aires por precios mayores aún. Ante ellos ya no hay queja posible, porque con el ‘si no lo querés, andate’ juegan con el hambre y la necesidad. Y no faltan los que teniendo tierras vecinas a las ‘reservas’ corren los alambrados y les roban a los indígenas lo poco que tienen; sería interesante hacer un catastro y revisar los límites de las reservas. Habría novedades que a más de uno dejarían en descubierto. Pero ¿quién le pone el cascabel al gato?
Luego están los explotadores esporádicos, los ‘antropólogos’, para quienes el indio es un objeto de estudio, una pieza de museo. Son los que hacen su ‘currículum’ a costa del indígena. Llegan a Neuquén todos los veranos en equipo con preciosas carpetas cargadas de preguntas. Hacen visitas protocolares, que también ponen en su ‘currículum’ a toda personalidad que les pueda enriquecer su ‘bla, bla’. Van luego a las tribus con su bagaje inquisitorio y sus encuestas. Molestan al indígena que ya está harto de preguntas y quiere respuestas; molestan a los grupos de Acción Misionera Argentina que trabajan con ellos los veranos; molestan a los Misioneros que ya los han ‘calado’ pero ellos no cejan en sus ‘estudios’ porque tienen que justificar las suculentas becas que consiguen para hacer turismo antropológico. Son modernos mercachifles de la cultura que ‘juegan al indio y al antropólogo’ entre comillas, porque los verdaderos no abundan.
Un capítulo especial para las ciudades lo forman los ‘indigenistas’ que hacen reuniones y más reuniones; que viven del indio en plena ciudad, y dan conferencias, charlas, cursillos y congresos indigenistas, y toda una gama de elucubraciones sobre la vida y costumbres indígenas para alimentar su hambre de cultura nativista y folklórica.
Entre tanto el indio sigue su agonía y los ‘indigenistas’ siguen hablando de él con entusiasmo y emoción. De estos mismos defectos adolecen los organismos oficiales que planifican en sus regias oficinas con aire acondicionado o buena calefacción entre pilas de expedientes rigurosamente confeccionados por expertas dactilógrafas, lo que se debería hacer para que no se note tanto esa mancha que nos ensucia un poco a todos los argentinos.
Mapuches siglo XX
No faltan los que dicen que el gran culpable de todos estos males es el mismo indio: por haragán, desconfiado, mentiroso, borracho… No son todos santos los mapuches, como no lo somos tampoco nosotros, los ‘civilizados’. Pero es muy difícil que nos sonría, no nos mienta ni desconfíe de nosotros aquel a quien todos esquilman, explotan y menosprecian. ‘Es haragán’, dicen, mientras lo hacen pasearse en los crudos inviernos de boliche en boliche y de casa en casa, hasta que ellos ‘aflojan’ los preciosos tejidos, fruto de muchos días de trabajo, por un engañoso trueque del cual no pueden liberarse. Los ha arrinconado en zonas donde el trabajo no abunda. Cuando logran conchabarse como peones en las estancias son eficientes, diestros con el lazo, buenos esquiladores. Están en lo suyo: son los hombres de la tierra. Cuando se los estimula hacen sus huertas, siembran trigo, ponen alambrados, cuidan la higiene y la salud de los niños. Lo hemos visto este verano en Ruca Choroy (casa de los loros). Pero al mismo tiempo carecen de lo indispensable y vienen arrastrando toda una colección de necesidades, de generación en generación. Es evidente que por sí solos y en las condiciones de vida, tierra y clima que deben soportar, difícilmente puedan superarse y salir de la infrahumanidad en que viven. ‘¿Qué tal los chicos?’ —le preguntó a la indígena de Ruca Choroy una Misionera. ‘Los tengo con diarrea en la cama’. Y entró, los vio tirados en el suelo, sobre unos cueros de ovejas. Esas eran las camas. Y esa es la cama de la mayoría allí. Tampoco tienen muebles de ninguna especie. No es abandono, sino necesidad. Toda madera va a parar para el fuego que entibia la casa (ruca) durante el crudo invierno que cubre todo de nieve desde abril hasta octubre. Las paredes hechas de caña y barro son muy endebles para resistir las lluvias y nieves; nada digamos de los techos de paja que dejan colar el frio, la humedad y el agua. ¡Y pensar que están rodeados de bosques! Por supuesto que no pueden sacar leña porque Parques Nacionales se preocupa de que la flora y todo el paisaje no sufra detrimento. Todo debe ser conservado para solaz de los turistas. Lo que les pasa a los indígenas no es su competencia.
Al exclamar embelesado la primera vez que fui a Ruca Choroy: ‘¡Qué paisajes hermosos tienen ustedes!’ el Cacique respondió: ‘Sí, pero de nada valen con el estómago vacío’. Para colmo de los males este año no hay piñones (futo de la araucaria, Pehuén) que son el alimento primordial para esta gente durante el invierno. Los conservan frescos por mucho tiempo enterrándolos. Los muelen o los comen hervidos. Este invierno va a ser muy duro para los mapuches.
(…) Los Misioneros hacen visitas periódicas a la mayor parte de las reservas y el Obispo, así como los Misioneros, son portavoces de las necesidades y problemas indígenas ante las autoridades. ‘El milagro de la multiplicación de los panes que un día hizo Jesús, hoy lo repiten los hombres de corazón generoso’, dijo Paulo VI desde la India.
También los mapuches esperan de los corazones generosos el milagro que los saque de su estado de hambre y subdesarrollo. Los cristianos tenemos una palabra que decir ante este drama; no podemos quedarnos callados”.
Jaime Francisco de Nevares
Obispo del Neuquén

  
Fuente:
  • De Nevares, Jaime obispo de Neuquén. Documento No Callar, 1971. En La verdad nos hará libres. Centro Nueva Tierra. Bs. As. 1994.









domingo, 10 de diciembre de 2017

MACRI: DOS AÑOS DE MANDATO

HOY ZONA ROJA AL ACECHO




Hoy,10 de diciembre se cumplen dos años de mandato del actual gobierno de Cambiemos, con un balance más que desalentador para los sectores más postergados de la sociedad, para los derechos humanos, y los jubilados, hoy ilegalmente expropiados en su salario.
Se verifica así un fenómeno, si bien no inédito, si preocupante, ya que a pesar de los tarifazos, ajustes, endeudamiento, despidos, represión, carestía, detenciones, asesinatos, y la apropiación por de los más ricos de las escasos ingresos de los más pobres.
Todo transcurría en medio de  un triunfo del macrismo en las elecciones de medio término,  con un apoyo sorprendente de muchos de los sectores directamente perjudicados,  un ingrediente sociológico digno de analizar, como son los  síndromes, alteraciones, de los que se conocen centenares de tipos, entre ellos , ansiedad, fobia, depresión, y uno de los  más conocido como el de Estocolmo, que se caracteriza por la simpatía y lealtad de una persona secuestrada hacia su secuestrador, que por ampliación se producen también en casos de  violaciones, abuso infantil, sometimiento conyugal, etc.
También se da el caso de la excesiva dependencia del esclavo de su esclavista, o del explotado hacia el explotador.
Esta situación indica cómo se puede -claramente-  producir el fenómeno que se analiza, de aceptar todos los contratiempos antes señalados, sin poder atinar a reaccionar, algo así como el mal menor, y así justificar “las desgracias” propias y de sus allegados.
Claro está que adquieren importancia también, la desinformación, la mala información, el ocultamiento y la mentira internalizada, (como, la de asimilar ideas,  emociones otros sentimientos
Así las cosas, y en éste clima resultan inocuos casos como la sospechosa muerte de Maldonado, tras una brutal represión de la Gendarmería, el asesinato de  Rafael Nahuel, las injustificadas y abusivas detenciones de Milagro Sala, de Jones Huala, y últimamente las de Boudou, De Vido, y las últimas de Zannini, D’Elía, Khalil y Esteche, y el pedido de detención, previo desafuero de la ex presidenta; Cristina Kirchner.
Según un informe María del Carmen Verdú, titular de CORREPI, (Coordinadora contra la represión policial), el Estado provoca un promedio de un muerto por día. Ya sean éstos por gatillo fácil, tortura en cárceles, desapariciones, asesinatos en movilizaciones, etc. un promedio más que alarmante que se da  al calor de éste clima, y que pasan –como si nada--, en la percepción ciudadana.

 Hoy 10 de diciembre  se cumplen dos años de mandato del actual gobierno de Cambiemos, y la reacción popular no se produce en la medida proporcional al daño infligido. ¿Será por aquella cuestión del síndrome?








sábado, 9 de diciembre de 2017

ACTO FRENTE A LA IGLESIA DE LA SANTA CRUZ EL 8 DE DICIEMBRE EN EL 40 ANIVERSARIO DEL SECUESTRO DE MADRES, FAMILIARES Y MONJAS FRANCESAS

Cristina participó del homenaje a víctimas de la Iglesia de la Santa Cruz



Cristina participó del homenaje a víctimas de la Iglesia de la Santa Cruz

La ex presidenta Cristina Kirchner se hizo presente  en la tarde del viernes 8 de diciembre pasado,  en el homenaje a los 12 secuestrados de la Iglesia de la Santa Cruz durante la última dictadura, al cumplirse 40 años de haber sido víctimas de un "grupo de tareas" que llegó a ellos tras la delación del genocida Alfredo Astiz, actualmente condenado por crímenes de lesa humanidad.
El acto fue organizado por familiares y compañeros de los 12 secuestrados y se desarrolló en el Solar de la Memoria de la iglesia ubicada en Estados Unidos 3150, en el barrio porteño de San Cristóbal.
Entre el 8 y el 10 de diciembre de 1977, represores de la Marina lanzaron una cacería que dio cuenta de Esther Ballestrino de Careaga, Azucena Villaflor y María Eugenia Ponce de Bianco, integrantes del grupo que fundó Madres de Plaza de Mayo; las monjas francesas Alice Domon y Leonie Duquet y siete familiares más. 
Todo el grupo resultó arrojado con vida al mar en los denominados "vuelos de la muerte", y los responsables de esa travesía, los pilotos de Prefectura Alejandro D´Agostino y Mario Arrú, recibieron penas de prisión perpetua en el juicio de lesa humanidad de ESMA III, concluido la semana pasada.
Durante el acto, estuvieron presentes varias figuras vinculadas al kirchnerismo como el ex titular de la AFI Oscar Parrilli, el ex titular de la AFSCA, Martín Sabbatella, el ex diputado nacional Horacio Pietragalla y el sindicalista Víctor Santamaría, entre otros.
También estuvo en la conmemoración el embajador de Francia en Argentina, Pierre Henri Guignard, para rendir tributo a las religiosas francesas. 
Durante la ceremonia, la cantante Paula Ferré interpretó los temas “Ausencias” y “El Necio”, pieza cuya autoría le corresponde al trovador cubano Silvio Rodríguez.
Además, la narradora Ana Marío Bovo leyó un texto en recuerdo de las 12 víctimas, familiares y religiosos que al momento de su secuestro realizaban una colecta para publicar una solicitada que pedía información sobre los desaparecidos, que finalmente se difundió el 10 de diciembre de 1977 en el diario La Nación.
Los integrantes de la Comisión de homenaje leyeron un mensaje en el que pidieron la continuidad de las políticas de Memoria, Verdad y Justicia, y subrayaron que los “derechos humanos no son un curro”.
Antes, se proyecto un video con testimonios de los familiares de las víctimas, Madres de Plaza de Mayo y figuras vinculadas a los organismos de Derechos Humanos que repasó el camino que la justicia siguió en los últimos años con respecto al juzgamiento de los delitos de lesa humanidad.
A modo de cierre, la ex jefa de Estado, en compañía de las Madres que estaban presente en el acto, depositó una ofrenda floral en el Solar de la Memoria, el lugar dentro de la iglesia en el que están depositados los restos de cuatro algunas de aquellas víctimas, junto a 12 placas recordatorias. 
La ex mandataria se retiró del lugar sin formular declaraciones y el acto fue cerrado con la actuación del grupo La Franella.





TAMBIÉN LA IZQUIERDA RECHAZA EL FALLO BONADIO


El legislador porteño y referente del Partido Obrero, Gabriel Solano, cuestionó a la Justicia federal tras el pedido de detención de la ex presidenta Cristina Kirchner y otros ex funcionarios de su gobierno por la denuncia de Nisman por presunto encubrimiento del atentado a la AMIA.
Solano, integrante del Frente de Izquierda (FIT), ha sido un acérrimo crítico del kirchnerismo, al punto dellamar a votar en blanco en el balotaje entre Daniel Scioli y Mauricio Macri. Sin embargo, eso no le impidió denunciar que la denuncia del ex titular de la UFI AMIA y la orden de Bonadio es un "avasallamiento" al Congreso,
Inclusive, calificó a la decisión del magistrado como un fallo "dictado por la CIA y el Mossad" y que las detenciones de ex funcionarios en esta causa es "un atropello a la democracia".
A mediados de este año, el dirigente Marcelo Ramal aseguró El Destape que "no dejar asumir a Cristina sería un atropello político". Por su parte, la abogada Myriam Bregman destacó que aunque esté "de acuerdo o no, el memorándum fue votado por el Congreso, no es una medida judiciable. Bonadio toma una decisión política, no jurídica".







CRISTINA KIRCHNER

Cristina Kirchner apelará la prisión preventiva y presentará una denuncia en la CIDH

El abogado de la ex Presidenta afirmó que el proceder del magistrado es ilegal y sostuvo que el juez "está intentando una figura inventada".
El abogado Alejandro Rua, que representa a Cristina Kirchner en la causa por supuesto encubrimiento de Irán en el caso AMIA, afirmó hoy que apelará la prisión preventiva que dictó el juez federal Claudio Bonadio contra la ex mandataria y también presentará una denuncia ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos.
"Vamos a ir sobre la ilegalidad del proceder, en eso vamos a presentar una apelación respecto de las prisiones preventivas. No vamos a apelar los procesamientos porque queremos acelerar el proceso. Haremos una denuncia ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos", confirmó Rua, que también es el abogado del ex canciller Héctor Timerman.
En declaraciones a radio Nacional, sostuvo que Bonadio "está intentando una figura inventada", porque "ninguna autoridad en el Congreso de la Nación consideró esto un acto de guerra".
"Es la primera vez que una autoridad pública dice esto, y en 23 años no había sido así", consideró el letrado, al referirse al delito de traición a la patria que el magistrado endilgó a sus defendidos, al considerar el atentado a la AMIA como un acto de guerra.
Rua señaló que "el fallo empieza con una conversación privada, obtenida ilegalmente, y que la Cámara pidió investigar el modo en que había sido obtenida", en referencia a la charla telefónica que mantuvieron Timerman y el ex titular de la AMIA Guillermo Borger, en la que el ex funcionario reconoce que Irán fue responsable del ataque de 1994.
"Timerman no negociaba con los iraníes buscados, sino con las autoridades de Irán. Decir que negociaba con los iraníes buscados es un disparate", subrayó el abogado, luego de que Bonadio dictara la prisión domiciliaria del ex canciller.
Además, evaluó que "es una tomadura de pelo lo que hizo Bonadio de involucrar a Interpol" y decir "que también estaba en este plan". "Lamento la situación de (Carlos) Zannini, (Luis) D´Elía por el garrón que se están comiendo por la persecución judicial contra Cristina Fernández De Kirchner", agregó Rua.






 

viernes, 8 de diciembre de 2017

BONADIO: EL JUEZ DE LA SERVILLETA

El juez federal Claudio Bonadio inició los trámites de su jubilación en noviembre ante la ANSES. De acuerdo a la legislación, ese día cesaron sus funciones como juez y sólo podría continuar en el cargo si fue convocado para mantenerlo por el fuero Penal Federal o le presentó su renuncia diferida a Mauricio Macri. En caso de que no se hayan satisfecho los requisitos obligatorios, podrían ser nulos sus fallos de hace más de 15 días.
El magistrado, que hoy procesó y pidió el desafuero de la senadora Cristina Kirchner, empezó su gestión jubilatoria el 21 de noviembre. De acuerdo a la ley 24.018, en ese instante abandonó sus tareas en el Juzgado Criminal y Correccional Federal 11. “Desde el momento en que cesen en sus funciones y hasta que obtengan la jubilación ordinaria, los magistrados y funcionarios incluidos en el artículo 8, percibirán del Poder Judicial un anticipo mensual equivalente al 60% del que presumiblemente les corresponda”, reza el artículo 11 de la normativa de jubilaciones y pensiones.
El trámite del organismo previsional le brindó un resultado favorable a partir del 1 de enero de 2018, según pudo saber El Destape de fuentes de la ANSES. Por esto, en el mes y nueve días que transcurren en el medio, Bonadio no puede ejercer su rol en Comodoro Py. Menos aún el año próximo, cuando comience a regir su jubilación.
Sin embargo, el artículo 16 habilita una excepción. La misma regulación le permite conservar su trabajo si es “llamado a ocupar transitoriamente el cargo que desempeñaba en oportunidad de cesar en el servicio u otro de igual jerarquía del Poder Judicial”. Es decir que el magistrado que detuvo a Carlos Zannini y Luis D’Elia debió ser nombrado interinamente por las autoridades del fuero penal federal desde noviembre hasta el 1 de enero, lo que hasta la fecha no fue publicado por la Cámara de Apelaciones.
También pudo evitar irregularidades si le presentó ya su renuncia escrita al Presidente de la Nación con una fecha posterior. Sin embargo, la aceptación oficial de la dimisión tampoco salió publicada en el Boletín Oficial.
“La gran mayoría de los jueces no cumplen con la ley 24.018, pero están obligados a hacerlo. Si un magistrado perjudica con su fallo a una persona y no debería ocupar el cargo en ese momento, la defensa puede pedir la nulidad de su decisión”, explicó a este medio un funcionario del Poder Judicial.
Más allá de las particularidades para el interín, Bonadio deberá abandonar su cargo de manera efectiva cuando salga su jubilación en enero, momento en que comenzará a cobrar sus haberes de parte de la ANSES.





AHORA VINIERON POR CRISTINA