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viernes, 8 de abril de 2011
minera canadiense Barrick Gold
jueves, 7 de abril de 2011
NÚMERO 194 DE ABRIL DE PRIMERA PÁGINA
APARECIÓ EL Nº 194 DE ABRIL DE 2011
--FESTIVAL POR EL PARQUE DE LA ESTACIÓN EN PLAZA FUMAROLA
--EDITORIAL
--YA COMENZÓ LA CAMPAÑA ELECTORAL..
--EL PINTOR ANTONIO BERNI EN EL BARRIO DE ALMAGRO
--NORBERTO BERLEAND POETA DEL BARRIO
--PORTUGAL: 25 DE ABRIL DE 1974 - "LA REVOLUCIÓN DE LOS CLAVELES"
--INTERNACIONALES: LIBIA BOMBARDEADA
ESTADÍSTICA DE VISITAS AL BLOG DEL PERIÓDICO PRIMERA PÁGINA AL 7 DE ABRIL DE 2011
| 1. |  Argentina | 17.526 | 50,5 % |
| 2. |  México | 5.626 | 16,2 % |
| 3. |  España | 2.106 | 6,1 % |
| 4. |  Colombia | 1.697 | 4,9 % |
| 5. |  Guatemala | 1.040 | 3,0 % |
| 6. |  Venezuela | 976 | 2,8 % |
| 7. |  Estados Unidos | 969 | 2,8 % |
| 8. |  Chile | 941 | 2,7 % |
| 9. |  Perú | 775 | 2,2 % |
| 10. |  Ecuador | 481 | 1,4 % |
| 11. |  Uruguay | 360 | 1,0 % |
| 12. |  Bolivia | 181 | 0,5 % |
| 13. |  República Dominicana | 142 | 0,4 % |
| 14. |  Puerto Rico | 136 | 0,4 % |
| 15. |  Francia | 135 | 0,4 % |
| 16. |  Costa Rica | 134 | 0,4 % |
| 17. |  Alemania | 133 | 0,4 % |
| 18. |  El Salvador | 125 | 0,4 % |
| 19. |  Italia | 125 | 0,4 % |
| 20. |  Nicaragua | 110 | 0,3 % |
| 21. |  Brasil | 105 | 0,3 % |
| 22. |  Honduras | 101 | 0,3 % |
| 23. |  Paraguay | 97 | 0,3 % |
| 24. |  Israel | 79 | 0,2 % |
| 25. |  Panamá | 75 | 0,2 % |
| El resto | 535 | 1,5 % | |
| | Total | 34.710 | 100,0 % |
PERIÓDICO PRIMERA PÁGINA
EDITORIAL Nº 194 – ABRIL 2011
Cuando la economía del país mejora, y hay una mayor ocupación y una tenue recuperación salarial −que llega a ser importante en algunos sectores−, reaparece el fantasma de la inflación, que los agoreros de las crisis se encargan de magnificar.
A la hora de los reportajes, la TV hegemónica convoca a los “economistas” mediáticos del sistema, quienes llaman a “enfriar la economía”. Esta expresión, traducida al buen criollo significa recesión, aunque sin contener la inflación, con mayores ganancias empresarias, bajos salarios, y desocupación.
Se trata de volver, por las buenas o por las malas, a las viejas recetas del FMI, las mismas que fracasaron estrepitosamente en el 2001/2002, y que culminaron con la precipitada huída del presidente De la Rúa en helicóptero, dejando un tendal de 14 muertos por la represión que ordenó en el centro porteño.
Los bancos se quedaron con los ahorros populares, por vía de un subterfugio de dudosa legalidad, una clara “estafa” como lo fue el corralito—corralón.
Europa sufre hoy las mismas consecuencias de aquellas recetas, mejor dicho, las sufren los trabajadores y los jubilados. Basta mirar hacia Grecia, España y Portugal, que marchan a la cabeza de la retrogradación salarial y la pérdida de viejas conquistas sociales.
¿Pero cómo y quiénes desatan las crisis? ¿Acaso son culpables los asalariados, por reclamar legítimos aumentos de sueldo?
Las crisis son parte de la economía liberal, propias del capitalismo, que las desatan de arriba hacia abajo. El único salvataje del gobierno de los Estados Unidos fue para los bancos, que finalmente pagará todo el pueblo norteamericano. ¡Cuántos perdieron hasta su vivienda!
Aquí vuelve a cobrar vigencia la antigua fórmula: “Las pérdidas se socializan, las ganancias no.”
Que quede clarito, la ciencia económica lo tiene bien comprobado: el salario es sólo una parte pequeña del costo industrial. Oscila según la actividad entre el 5 y el 15% de dicho costo total ¡granujas!
En este punto cabe recordar al lejano tío alemán que allá por 1850 descubrió −para horror del capitalismo que quedó así desenmascarado− la teoría de la plusvalía (parte no remunerada del valor del trabajo del obrero, apropiada por el empresario). Con los adelantos
tecnológicos del siglo XX, aquella plusvalía se incrementó sustancialmente.
No obstante, esta teoría se ocultó bajo siete llaves, y pasó a ser subversiva, mientras el mundo seguía andando y el laburante explotado.
Así las cosas, cuando el trabajador relama una recomposición salarial, el empresario pretende aumentar los precios en un porcentaje igual o mayor al solicitado por aquél, ¡toda una desproporción comprobable! Pero la gran prensa y los gobiernos se hacen los distraídos; son las sagradas reglas del neoliberalismo.
Esta trampa “costo-salario-inflación” se inscribe como parte de la puja distributiva, para una mayor apropiación empresarial.
De otra manera, ¿cómo se entiende que el precio de la carne trepó un 300%, y los lácteos subieron un 200% en menos de un año? ¿Cómo explican esto aquellos mediáticos economistas de pacotilla, con diplomas de la “Escuela de Chicago”?
El país padece la falta de una profunda reforma tributaria que grave a los que más ganan, desgravando a los salarios, así como también que baje la exorbitante alícuota del 21% del IVA.
Si la cosa no fuera así, que Dios, la Patria, y los Santos Evangelios señalen lo contrario.
Hasta la próxima
ANTONIO BERNI
EL PINTOR ANTONIO BERNI EN EL BARRIO DE ALMAGRO
Es indiscutible que Antonio Berni fue una figura que trascendió largamente las fronteras del barrio y del país; su fama es internacional. Sin embargo, no puede negarse que gran parte de su vida transcurrió dentro de las fronteras del barrio de Almagro, donde plasmó una buena parte de su obra. Berni fue a través de su arte y de su palabra, un lúcido y agudo crítico de la realidad nacional: documentó y denunció las deplorables condiciones de vida de las clases sumergidas latinoamericanas, especialmente las de la niñez explotada, como así también la desocupación y las desdichas del hombre de una América sometida. Lo hizo a lo largo de sus numerosas giras, tanto por el interior como por Latinoamérica y el mundo. Nacido en Rosario en 1905, incursionó en el mundo de la plástica siendo aún niño. A los 20 años recibió una bec
a de perfeccionamiento en París, donde permaneció casi cinco años. Impulsor de la pintura surrealista de los años treinta, se transformó en un sensible analista de la realidad social. En 1929 se casó con la escultora francesa Paule Cazenave, de cuya unión nació su hija Helene, en 1930. Expuso óleos, collages y dibujos, y fue nombrado profesor de la Escuela Nacional de Bellas Artes. En el año 1962 obtuvo el Premio Internacional de Grabado en la Bienal de Venecia. PASAJE BERNASCONI (Rivadavia 4893)
De vuelta en Buenos Aires, hacia 1936 comenzó su periplo por el barrio de Almagro y los alrededores. Ocupó un departamento (demolido en 1958) junto a su esposa e hija en el Pasaje Bernasconi, al 4800 de la Avenida Rivadavia. Era un complejo de viviendas para alquiler construido en los terrenos que habían formado parte de una antigua estancia del siglo XIX, usada como quinta de fin de semana por el presidente Quintana. Abandonando ya el surrealismo de sus primeras pinturas, instaló allí su taller, en el que nacieron obras como Los primeros pasos y Club Atlético Nueva Chicago. El lugar era además ámbito de largas tertulias con otros artistas e intelectuales, entre ellos Nalé Roxlo, Witold Gombrowicz, Ramón Gómez Comet, Roger Pla, Rodolfo Puiggrós y Alberto Ginastera. Residió en el pasaje hasta 1950.
EL PETIT HOTEL DE RIVADAVIA 4139
En ese mismo año 1950, Berni formó una nueva familia con Nélida Guerino, instalándose en esta coqueta residencia de principios del siglo XX (aún en pie), perteneciente a la familia de Nélida. Allí nació su hijo José Antonio. Alternaba con el taller de la calle Chile, en el barrio de Montserrat, y asimismo pasaba largas temporadas en Río Hondo (Santiago del Estero). Hacia 1959 construyó un nuevo taller en los fondos de la residencia, lugar donde alumbrará la parte más sustanciosa de su vasta obra, como fue la serie de Juanito Laguna y Ramona Montiel, dos personajes arquetípicos que simbolizaron a muchos chicos y mujeres víctimas del sistema. Descubrió a estos seres en los basurales suburbanos que plasmó en su obra como expresión de la explotación y la marginalidad de la niñez en toda América Latina. De allí surgieron Juanito mirando televisión, Juanito remontando su barrilete, Juanito en navidad, y toda la gama de pinturas que aluden a este típico personaje del subdesarrollo. “A Juanito Laguna lo veo y lo siento como arquetipo de una realidad argentina y latinoamericana; como expresión de todos los Juanitos Laguna que existen. En él están fundidos muchos chicos y adolescentes que yo he conocido… Juanito Laguna, no pide limosna, reclama justicia”, dijo el artista. Ramona Montiel, por su parte, es una chica de la villa miseria, convertida a la prostitución para sobrevivir, presa de los abusos y la violencia, era una realidad que se escondía tras los rígidos preceptos morales y religiosos de la época, y que la mantenían atrapada en la telaraña de la sociedad de consumo. Berni siguió trabajando en estas series de Juanito y Ramona hasta poco antes de su muerte en 1981. En estas obras el artista utilizó abundante collage, que logró crear con desechos que recolectaba en los barrios marginales, eran latas, plásticos, telas, hierros y otros desperdicios. Para él el óleo no era suficiente. En el año 1960 alternaba este taller con otro de la calle Lite Próst, en París. El 1º de noviembre de 1972 la casona fue sacudida por una bomba, hecho que se sospechó como acción de la Triple A, que nacería oficialmente al año siguiente.
PASAJE FLORENCIO BALCARCE (al 4900 de Rivadavia)
Tras separarse de Nélida Guerino, en 1973 se mudó a este afrancesado pasaje frente al Parque Rivadavia, tan sólo a media cuadra del que había sido su primer domicilio. Lo compartirá con su tercera pareja, Silvina Victoria. De un reportaje realizado por Info Almagro a Sulula -como ella gusta llamarse- en febrero de 2007, se desprenden algunos secretos del artista. Dice haberlo conocido en 1966, y que desde entonces permaneció junto a él hasta su muerte, en el departamento que ella compró especialmente, cerca del taller que Berni estaba acondicionando en la calle Lezica.“Nosotros veníamos caminando con Antonio desde Florencio Balcarce, donde vivíamos, caminábamos por esta calle (Lezica) o por Rivadavia, todas la mañanas. Él hablaba con todos los verduleros, con toda la gente del barrio, que lo quería muchísimo”, relató Sulula. A la pregunta de si algunos cuadros fueron inspirados en el barrio respondía: “Muchos, hay varios que tienen mucho que ver. Las casas cortadas, por ejemplo esa… (señala la esquina sudoeste de Lezica y Rawson), sería una esquina de Antonio. Le gustaba mucho caminar, y andar por la calle, teníamos un auto, pero prefería caminar por las calles del barrio.” Finalmente Sulula contaba como anécdota: “Una vez, a la madrugada vino a visitarlo Massera, el almirante de la dictadura, y nosotros no sabíamos; hubo un gran alboroto en el barrio, porque los vecinos pensaron que se lo llevaban a Antonio. Entonces Massera dijo: tranquilos, yo solamente vengo a ver la obra”. Vaya interés del genocida por conocer personajes como Juanito o Ramona, que se encontraban justamente en las antípodas de su pecaminoso pensamiento.
EL TALLER DE LEZICA 4199
En esta particular esquina, propia de una película y de una postal del barrio, existía un viejo almacén muy deteriorado, que el pintor compró en 1972 para reconstruirlo a nuevo y usar como futuro taller. Se convirtió en un edificio de tres pisos, con 480 metros cubiertos que quedó terminado en 1973. Utilizaría la planta baja para depósito y destinaría el tercer piso, con buena luz que llega del sur, para su taller. Desde la terraza se observa el emblemático edificio de IMPA –otra reliquia de Almagro–, sobre la calle Querandíes. Esta fábrica le proveía al maestro los rezagos de aluminio que luego utilizaba –junto a otros materiales– en los collages, especialmente las de Juanito y también para la serie de Cristos, que presentó en 1961 en la galería Velázquez. Finalmente, en el verano de 1981, se vino a vivir al taller de la calle Lezica, morada de la que disfrutará poco tiempo, ya que murió el 13 de octubre de ese mismo año. En el lugar se colocó una placa de homenaje del Gobierno de la Ciudad de Buenos Ares que dice: “Aquí vivió Antonio Berni (1905 -1981). Artista plástico cuya obra expresa el acontecer social del país.” Otra más pequeña, del CGP 5, también recuerda al maestro que vivió gran parte de su vida en Almagro. Sus restos descansan en el panteón de la Familia Guerino, en la Chacarita. Así partió el creador del célebre Juanito, iniciado en el arte de la plástica en su Rosario natal como aprendiz en un taller de vitrales.
Miguel Eugenio Germino
FUENTES: -Diario Clarín, Buenos Aires, 13 de octubre de 2000. - http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=836836 -http://lahistoriadeldia.wordpress.com/2009/02/24/Antonio-berni-biog… -http://lidinhaceyrehace.blogspot.com/2008_05_01_archive.html -http://new.taringa.net/posts/arte/121226/Antonio-Berni---pintor-rosario http://www.ccgsm.gov.ar/areas/ciudad/noticias/?modulo=ver&item_id=10334&contenido_id =15357&idioma=es -http://www.info-álmagro.com.ar/noticias2007/2007027.htm
“LA REVOLUCION DE LOS CLAVELES”
PORTUGAL, 25 DE ABRIL DE 1974:
“LA REVOLUCION DE LOS CLAVELES”
Nuestros enemigos dicen: la lucha terminó. Pero nosotros decimos: ella comenzó.
Nuestros enemigos dicen: la verdad está liquidada. Pero nosotros decimos: la sabemos todavía.
Nuestros enemigos dicen: aún cuando se conozca la verdad ella no puede ser más divulgada. Pero nosotros la divulgamos.
Bertolt Brecht
“La Revolución de los Claveles”, en Portugal, como la Revolución Rusa o la Revolución Mexicana entre otras revoluciones modernas, marcó un hito en la historia de la humanidad, al terminar con 50 años de dictadura sangrienta.
Un pequeño país de apenas 92.000 kilómetros cuadrados mantenía colonias en ultramar 22 veces mayores a su superficie. De sus 7 millones de habitantes, un millón se encontraba exiliado como resultado de las persecuciones políticas, del terror policial y de la tortura.
Un grupo militar sublevado, el MFA (Movimiento de las Fuerzas Armadas), una canción de José Afonso, Gràndola vila morena, y el pueblo en la calle que colocó un clavel rojo en la punta de los fusiles, le imprimió a este pronunciamiento un sello distintivo.
EL CONTEXTO
Desde el año 1926 Portugal fue dominado por una dictadura de efectos sangrientos, la más duradera de Europa, impuesta entonces por Antonio de Olivera Salazar. En 1968 fue reemplazada por una nueva asonada gatopardista que llevó al poder a Marcelo Caetano, con una temible policía política mediante la cual sembró el terror y la represión combinando la miseria con la desigualdad y el atraso.
Enfrascado el país en una guerra colonial en sus tres territorios africanos de Angola, Guinea y Mozambique, la pequeña metrópolis se veía obligada a mantener más de 120 mil soldados en pie de combate, con un gasto militar que iba minando su economía, lo cual provocó, junto a otros factores, una crisis terminal. Surgieron las primeras reacciones de descontento, y los primeros desafíos al férreo control dictatorial.
Por otra parte, en las colonias comenzaron movimientos armados de liberación. En Angola en 1961, en Guinea en 1963 y en Mozambique en 1964. Los tres marcaron un giro insostenible en la situación interna de Portugal. En 1973 el descontento dio paso a una oposición cada vez más extensa, coronada en 1974 con una masiva huelga de trabajadores, a la que se sumaron movilizaciones estudiantiles y movimientos vecinalistas contra el alto precio de los alquileres.
En el orden militar interno, había surgido en 1973 el MFA, creado en forma secreta por un grupo de capitanes, disconformes por los ascensos de funcionarios sin experiencia curricular en la fuerza también por ser ellos los de mayores cargas en la guerra colonial.
La dictadura, además de enfrentar grandes pérdidas en aquella guerra colonial, afrontaba contantes desacatos de soldados que se negaban a combatir las aspiraciones independentistas de las colonias.
En un primer momento los militares sublevados contra el régimen intentaron circunscribir las acciones al estricto ámbito castrense, pero fue en vano. Las masas invadieron la calle, acompañando el arrollador avance militar, y en pocas horas el dictador Caetano se vio acorralado en su reducto.
“La Revolución de los Capitanes” se transformó rápidamente en “La Revolución de los Claveles”, un movimiento épico singular, con la simbología del clavel en la punta de los fusiles y el pueblo movilizado en la calle.
Alguien ofreció un clavel rojo a un soldado, colocándolo en el caño del fusil, lo que se generalizó de inmediato. En dicho movimiento participaron los partidos de oposición, en especial los Partidos Socialista y Comunista.
LAS ACCIONES
Exactamente a las 0.25 de la madrugada del 25 de abril de 1974, se transmite la señal a través de Radio Católica Renacenca, que había sido tomada por los sublevados. Fue la canción Grándola Vila Morena, escrita por José Afonso en 1963, como homenaje a un club cultural anarco-sindicalista, la Sociedad Musical Fraternidad Obrera. Había sido llevada al disco en 1972, pero prohibida por la dictadura.
“Terra da fraternidade
Grándola vila morena
En cada rostro igualdade
O povo é quem mais ordena”
El poderoso movimiento intermedio de la MFA fue cobrando una fuerza tal que al momento del alzamiento, la dictadura se derrumbó como un castillo de naipes, lo que posibilitó un triunfo sin derramamientos de sangre.
El jefe de las operaciones en Lisboa fue el capitán Salgueiro Maia, de la Escola Practica de Cavalaria. Él ocupó Terreiro do Paco, allí detenía a los generales que se negaban a adherirse y llevaba posteriormente el cerco al cuartel de Carmo, último refugio del dictador.
Caetano se encontró rodeado por cientos de militares y miles de civiles; su suerte ya estaba echada. Pero aún así, los asesinos de la policía secreta dispararon contra la multitud desarmada, lo que provocó las únicas cuatro muertes en aquella Revolución de los Claveles.
La coordinación general del levantamiento estuvo a cargo de Otelo Saraiva de Carvalho, desde el cuartel de la Pontinha. Se puso al frente del levantamiento el general Antonio De Spínola, y participaron en el gobierno de coalición dirigentes socialistas y comunistas.
EL DESPUÉS
Inmediatamente se dispone la libertad de los detenidos políticos y el retorno de los líderes exiliados, el socialista Mario Soares y el comunista Álvaro Cunhal.
El 12 de julio se produce el primer cimbronazo del flamante gobierno, cuando renuncia el Primer Ministro Carlos Parma y asciende al cargo el coronel izquierdista Vasco Goncalves.
Rápidamente se reconoce la independencia de las colonias, se promulga el derecho de huelga y la reforma agraria.
El 30 de septiembre se produce la renuncia de Antonio De Spínola, descontento con la influencia comunista en el gobierno. No se debe olvidar que De Spínola había participado del lado franquista en la guerra civil española. Asume en su lugar Costa Gomes, en una nueva radicalización del régimen. Vasco Goncalves se mantiene como Primer Ministro, en momentos en que el MFA planifica una vía a un socialismo portugués.
En marzo de 1975 el derechista De Spínola intenta un golpe de estado, que resulta abortado.
En las elecciones de constituyentes, el 25 de abril de 1975 −justo en el primer aniversario de la revolución−, las izquierdas obtienen un amplio triunfo: el Partido Socialista logra el 38% de los votos con 116 diputados, el Popular Democrático el 26% con 80 diputados y el Comunista el 13%, con 30 diputados. El Centro Democrático Social sólo obtiene un 8% con 16 diputados.
El objetivo de estos comicios era conformar una cámara representativa que dotase al país de una Constitución democrática. Ésta fue promulgada el 2 de abril de 1976 y mantiene su vigencia hasta la actualidad, aunque ha sido objeto de profundas reformas que primero limitaron y posteriormente eliminaron las características socialistas que anunciaba su preámbulo: “…abrir los senderos hacia una sociedad socialista dentro del respeto a la voluntad del pueblo portugués, por un país más justo y más fraterno”.
Las turbulencias de aquella épica revolución duraron dos años, con luchas entre derechas e izquierdas. Resultó característica la firmeza del MFA, que radicalizaba al régimen, proponiendo una transición al socialismo. Sin embargo no fueron desmanteladas las estructuras capitalistas de poder, y con el correr del tiempo aquel postulado se fue desdibujando.
Lo importante, aquello que jamás se borrará de la memoria de los portugueses, y en especial de los trabajadores y las clases más humildes, fue esa heroica revolución con claveles en la punta de los fusiles, sin un solo disparo, con el pueblo en la calle, hermanado con los “Capitanes de la Revolución”, la más atípica de la historia. Una gesta que sin duda alguna pasó a ser un ejemplo para las generaciones posteriores. Ellas sacarán sus lecciones y la historia dará la última palabra, ya que donde hubo fuego cenizas quedan, a pesar de los errores de los hombres.
El 25 de abril es por lo pronto en Portugal una festividad nacional. El cine recogió la epopeya en la película Capitanes de abril, una coproducción europea de 1997 escrita y dirigida por María de Medeiros.
“Em cada esquina um amigo
Em cada rostro igualdade
Grándola vila morena
Terra da fraternidade.”
Con el tiempo, los claveles se fueron marchitando y el neoliberalismo llegó a Portugal con las recetas del Fondo Monetario Internacional, pero eso es motivo de otra faceta de la historia.
Miguel Eugenio Germino
FUENTES:
-- html.rincondelvago.com/revolucion-de-los-claveles_1.htm
--http://es.wikipedia.org/wiki/Revolucion_de _los _claveles
--http://www.elpais.com/articulo/ultima/Portugal/Jose Afonso
-www.portaleureka.com/.../129-la-revolucion-de-los-claveles—
-- www.labutaca.net/films/.../capitanesdeabril.
-- www.portalplanetasedna.com.ar/claveles.